« من دعا بهذه الأسماء « 1 » استجاب اللّه عزّ وجلّ له . » وقال : « لو دعي بهذه الأسماء على صفائح من حديد لذاب الحديد بإذن اللّه عزّ وجلّ . » وقال عليه السّلام : « والّذي بعثني بالحقّ نبيّا لو أنّ رجلا بلغ به الجوع والعطش شدّة ، ثمّ دعا بهذه الأسماء لسكن عنه الجوع والعطش ، والّذي بعثني بالحقّ نبيّا لو أنّ رجلا دعا بهذه الأسماء على جبل بينه وبين الموضع الّذي يريده لنفد « 2 » الجبل كما يريده حتّى يسلكه ، والّذي بعثني بالحقّ نبيّا لو دعا بهذا الدّعاء عند مجنون لأفاق من جنونه « 3 » ، وإن دعي بهذا الدّعاء « 4 » عند امرأة قد عسر عليها الولادة « 5 » لسهّل اللّه ذلك عليها . » وقال صلّى اللّه عليه وآله : « لو دعا بهذا الدّعاء رجل ، وهو في مدينة ، والمدينة تحترق ، ومنزله في وسطها ، لنجا منزله ولم يحترق ، ولو أنّ رجلا دعا بهذا الدّعاء أربعين ليلة من ليالي الجمع لغفر اللّه عزّ وجلّ له كلّ ذنب بينه وبين اللّه المؤمنين ، ولو فجر بأمّه لغفر اللّه ذلك ، والّذي بعثني بالحقّ نبيّا ما دعا بهذا الدّعاء مغموم إلّا صرف اللّه الكريم عنه غمّه في الدّنيا والآخرة برحمته ، والّذي بعثني بالحقّ نبيّا ما دعا بهذا الدّعاء أحد عند سلطان جائر قبل أن يدخل عليه وينظره ، إلّا جعل اللّه ذلك السلطان طوعا له وكفى شرّه إن شاء اللّه المؤمنين . » وهي « 6 » هذه الأسماء ، ( تقول ) « 7 » :

--> ( 1 ) - في « م » : بهذا الدعاء . ( 2 ) - في « م » : لنقل ، وفي « ع » : لنفذ ، أقول : أنفذت القوم إذا أخرقتهم ومشيت في وسطهم . ( 3 ) - في « م » زيادة : من غشوته ومن جنونه . ( 4 ) - في « ع » : دعي به . ( 5 ) - في « ع » : الولد . ( 6 ) - في « ع » : هو . ( 7 ) - ليس في « م » .